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shā rén bù zhǎ yǎn 杀人不眨眼
杀人时眼睛都不眨一下。形容极其凶狠残暴。
出处 宋·释普济《五灯会元》卷十一:“问:‘如何是大善知识?’师曰:‘杀人不眨眼。’”
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shān ruì zé bù gāo 山锐则不高
比喻人太露锋茫,就成不了大事。
出处 汉·韩婴《韩诗外传》卷一:“山锐则不高,水径则不深。”
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shān shàng wú lǎo hǔ,hóu zǐ chēng dà wáng 山上无老虎,猴子称大王
俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。
出处 《晚清文学丛钞·冷眼观》第十四回:“靠著老子做过上海道,在城里面山上无老虎,猴子称大王弄惯了的脾气,
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shān yīn dào shàng,yìng jiē bù xiá 山阴道上,应接不暇
山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。
出处 南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:“从山阴道上行,山川自相应发,使人应接不暇。”
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shān yǔ yù lái fēng mǎn lóu 山雨欲来风满楼
欲:将要。比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛。
出处 唐·许浑《咸阳城东楼》诗“溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。”
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shān zhōng wú hǎo hàn,hú sūn chēng bà wáng 山中无好汉,猢猻称霸王
俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。同“山上无老虎,猴子称大王”。
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shàn yǒu shàn bào,è yǒu è bào 善有善报,恶有恶报
谓行善和作恶到头来都有报应。
出处 《缨络经·有行无行品》:“又问目连:‘何者是行报耶?’目连白佛言:‘随其缘对,善有善报,恶有恶报。’
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shàng bù zháo tiān,xià bù zháo dì 上不着天,下不着地
比喻两头没有着落。
出处 《韩非子·解老》:“上不属天,而下不著地。”
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shàng fāng bù zú,xià bǐ yǒu yú 上方不足,下比有余
比上不足,比下有余。
出处 《晋书·王湛传》:“湛上方山涛不足,下比魏舒有余。”
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shàng liáng bù zhèng xià liáng wāi 上梁不正下梁歪
上梁:指上级或长辈。比喻在上的人行为不正,下面的人也跟着做坏事。
出处 晋·杨泉《物理论》:“上不正,下参差。”
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shàng tiān wú lù,rù dì wú mén 上天无路,入地无门
形容无路可走的窘迫处境。
出处 宋·释悟明《联灯会要》卷二十八:“进前则触途成滞,退后即噎气填胸,直得上天无路,入地无门。”
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shàng wú piàn wǎ,xià wú zhuō zhuī 上无片瓦,下无卓锥
形容一无所有,贫困到无立足之地。
出处 宋·释道原《景德传灯录·丰化和尚》:“上无片瓦,下无卓锥,学人向什么处立?”
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shé huà wéi lóng,bù biàn qí wén 蛇化为龙,不变其文
比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样。
出处 《史记·外戚世家》:“蛇化为龙,不变其文;家化为国,不变其姓。”
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shè rén xiān shè mǎ 射人先射马
比喻作事要抓住要害。
出处 唐·杜甫《前出塞》诗之六:“射人先射马,擒贼先擒王。”
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shēn shǒu bù jiàn wǔ zhǐ 伸手不见五指
形容光线非常暗,看不见四周围的事物。
出处 清·颐琐《黄绣球》第四回:“走入一间小房,黑漆漆的伸手不见五指,脚踏下去,七高八低,都是泥土。”
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shēn hòu shí fāng gān 身后识方干
比喻一个人才,生前无人赏识,死后才被重视。
出处 清·袁枚《随园诗话》:“放眼古今多少恨,可怜识后识方干。”
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shēn zài cáo yíng xīn zài hàn 身在曹营心在汉
比喻身子虽然在对立的一方,但心里想着自己原来所在的一方。
出处 《三国演义》第二五回
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shēn zài jiāng hú,xīn cún wèi què 身在江湖,心存魏阙
旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。
出处 《庄子·让王》:“身在江海之上,心居乎魏阙之下。”
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