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fán shì yù zé lì,bù yù zé fèi 凡事预则立,不预则废
预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。
出处 《礼记·中庸》:“凡事预则立,不预则废。”
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fǎn qí dào ér xíng zhī 反其道而行之
其:他的;道:方法,办法。采取同对方相反的办法行事。
出处 《史记·淮阴侯列传》:“名虽为霸,实失天下心。故曰其强易弱。今大王诚能反其道,任天下武勇,何所不诛。
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fāng yǐ lèi jù,wù yǐ qún fēn 方以类聚,物以群分
方:方术,治道的方法;物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
出处 《周易·系辞上》:“方以类聚,物以群分,吉凶生矣。”
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fáng huàn yú wèi rán 防患于未然
患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
出处 《周易·既济》:“君子以思患而豫防之。”《乐府诗集·君子行》:“君子防未然。”
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fáng huò yú wèi rán 防祸于未然
防止祸患于萌发之前。
出处 《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》:“事不当时固争,防祸于未然。”
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fáng mín zhī kǒu,shèn yú fáng chuān 防民之口,甚于防川
防:阻止;甚:超过。阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。
出处 《国语·周语上》:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,
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fáng cháng xiàn diào dà yú 放长线钓大鱼
比喻做事从长远打算,虽然不能立刻收效,但将来能得到更大的好处。
出处 罗丹《风雨的黎明》:“办这种事,要放长线钓大鱼。”
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fàng xià tú dāo,lì dì chéng fó 放下屠刀,立地成佛
佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。
出处 宋·释普济《五灯会元》卷五十三:“广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛。”
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fàng zhī sì hǎi ér jiē zhǔn 放之四海而皆准
四海:古人认为中国四境有海环绕,故称全国为“四海”;准:准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
出处 《礼记·祭义》:“推而放诸东海而准,推而放诸西海而准,推而放诸南海而准,推而放诸北海而准。”
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fàng zhū sì hǎi ér jiē zhǔn 放诸四海而皆准
比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。
出处 《礼记·祭义》:“推而放诸东海而准,推而放诸西海而准,推而放诸南海而准,推而放诸北海而准。”
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fēn jiǔ bì hé,hé jiǔ bì fēn 分久必合,合久必分
指人或事物变化无常,分合无定。
出处 《三国演义》第一回:“话说天下大势,分久必合,合久必分。”
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fén lín ér tián,jié zé ér yú 焚林而田,竭泽而渔
竭:使……干涸;渔:打鱼。烧毁森林捕捉野兽,排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益,无止境地索取而不留余地。
出处 汉·刘安《淮南子·本经训》:“钻燧取火,构木为台,焚林而田,竭泽而渔。”
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fēng nián yù huāng nián gǔ 丰年玉荒年谷
比喻有用的人才。
出处 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“世称庾文康为丰年玉,称恭为荒年谷。”
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fēng cóng hǔ,yún cóng lóng 风从虎,云从龙
比喻事物之间的相互感应。
出处 《周易·乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。”
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fēng gāo fàng huǒ,yuè hēi shā rén 风高放火,月黑杀人
风高:风非常大。月黑:指黑夜。趁风大放火,趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。
出处 元·元怀《拊掌录》:“欧阳公与人行令,各作诗两句,须犯徒以上罪者……一云:‘月黑杀人夜,风高放火天。
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fēng mǎ niú bù xiāng jí 风马牛不相及
风:走失;及:到。本指齐楚相去很远,即使马牛走失,也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。
出处 《左传·僖公四年》:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。”
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fēng niú mǎ bù xiāng jí 风牛马不相及
比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。
出处 梁启超《天演学初祖达尔文之学说及其传略》:“夫孰知兰之生产,与彼风牛马不相及之猫,有此若大关系乎?”
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fēng chài zuò yú huái xiù 蜂虿作于怀袖
比喻出乎意外的惊吓。
出处 《晋书·刘毅传》:“蜂虿作于怀袖,勇夫为之惊骇,出于意外故也。”
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fēng shēng hè lì,cǎo mù jiē bīng 风声鹤唳,草木皆兵
唳:鸟鸣。听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
出处 《晋书·谢玄传》:“闻风声鹤唳,皆以为王师已至。”
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fó gāo yī chǐ ,mó gāo yī zhàng 佛高一尺,魔高一丈
原为佛家告诫修行者,要警惕外界诱惑。佛,指佛法;魔,指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长,与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。
出处 明·李贽《与梅衡湘书》:“‘佛高一尺,魔高一丈。’昔人此言,只要人知有佛即有魔,如形之有影,声之有响
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