五字及以上 - 成语大全 - 含注音·解释·出处

zhī wú bù yán，yán wú bù jìn 知无不言，言无不尽

知道的就说，要说就毫无保留。

出处宋·苏洵《衡论·远虑》：“知无不言，言无不尽，百人誉之不加密，百人毁之不加疏。”

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zhī zhǐ wéi zhī zhī，bù zhī wéi bù zhǐ 知之为知之，不知为不知

懂就是懂，不懂就是不懂。

出处《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”

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zhī zǐ mò ruò fù 知子莫若父

没有比父亲更了解儿子的了。

出处《管子·大匡》：“知子莫若父，知臣莫若君。”

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zhǐ jiàn shù mù，bù jiàn sēn lín 只见树木，不见森林

比喻只看到局部，看不到整体或全部。

出处毛泽东《矛盾论·矛盾的特殊性》：“或者叫做只看见局部，不看见全体，只看见树木，不看见森林。”

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zhǐ kě yì huì，bù kě yán chuán 只可意会，不可言传

只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。

出处《庄子·天道》：“意之所随者，不可以言传也。”

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zhǐ tīng lóu tī xiǎng，bù jiàn rén xià lái 只听楼梯响，不见人下来

比喻只是口头说说，没有实际行动。

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zhǐ yào gōng fū shēn，tiě chǔ mó chéng zhēn 只要工夫深，铁杵磨成针

比喻持之以恒，终必有成。功，亦作“工”。同“只要功夫深，铁杵磨成针”。

出处程树榛《大学时代》第二十五章：“‘只要工夫深，铁杵磨成针。’你是个能下功夫的人，有肯动脑筋，自然都能

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zhǐ yào gōng fū shēn，tiě chǔ mó chéng zhēn 只要功夫深，铁杵磨成针

谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。

出处宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵

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zhǐ zhī qí shān，bù zhī qí èr 只知其一，不知其二

只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。

出处《庄子·天地》：“识其一，不知其二；治其内，而不治其外。”

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zhǐ zhī qí yī，wèi zhī qí èr 只知其一，未知其二

形容了解的情况不全面。同“只知其一，不知其二”。

出处茅盾《霜叶红似二月花》五：“哈哈，你是只知其一，未知其二。你说，咱们先买地，后盖房呢，还是先盖了房子

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zhǐ zhòng yī shān bù zhòng rén 只重衣衫不重人

指人势力，看人只重衣着。

出处宋·释惟白《续传灯录》：“五陵公子争夸富，百衲老僧不厌贫，近来世俗多颠倒，只重衣衫不重人。”

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zhǐxǔzhōu guān fàng huǒ，bùxǔbǎi xìng diǎn 只许州官放火，不许百姓点灯

指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。

出处宋·陆游《老学庵笔记》卷五：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放

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zhì dì zuò jīn shí shēng 掷地作金石声

比喻文章词藻优美，声调铿锵。

出处《晋书·孙绰传》：“卿试掷地，当作金石声也。”

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zhì niǎo jiāng jī，bēi fēi liǎn yì 鸷鸟将击，卑飞敛翼

比喻欲擒故纵，伺机而后发。

出处《六韬·发启》：“鸷鸟将击，卑飞敛翼；猛兽将搏，弭耳俯伏。”

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zhì niǎo lèi bǎi，bù rú yī è 鸷鸟累百，不如一鹗

犹言诸侯百人不如天子一人。

出处《汉书·邹阳传》:“臣闻鸷鸟累百，不如一鹗。”颜师古注引如淳曰：“鸷鸟比诸侯，鹗比天子。”《文选·孔

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zhì zhě jiàn zhì，rén zhě jiàn rén 智者见智，仁者见仁

指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。

出处语出《易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”

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zhì zhě qiān lǜ，bì yǒu yī shī 智者千虑，必有一失

不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。

出处《史记·淮阴侯列传》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”

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zhì zhě qiān lǜ，huò yǒu yī shī 智者千虑，或有一失

指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。

出处《旧唐书·宇文融传》：“臣闻智者千虑，或有一失；愚夫千计，亦有一得。”

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zhì zhī sǐ dì ér hòu kuài 置之死地而后快

快：痛快。恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。

出处宋·苏舜钦《答韩持国书》：“被废之后，喧然未已，更欲置之死地然后为快。”

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zhì zhī sǐ dì ér hòu shēng 置之死地而后生

原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。

出处《孙子·九地》：“投之亡地而后存，陷之死地然后生。”

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