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yù dé ér gān xīn 欲得而甘心
想要弄到手才称心满意(多用于对人的报复或打击)。
出处 戚其章《甲午战争史》第三章第二节:“敌人早就视定远、镇远为眼中钉,‘其所欲得而甘心者,亦惟定、镇二船
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yù jiā zhī zuì,hé huàn wú cí 欲加之罪,何患无辞
欲:要;患:忧愁,担心;辞:言辞,指借口。要想加罪于人,不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。
出处 《左传·僖公十年》:“不有废也,君何以兴?欲加之罪,其无辞乎?”
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yù rén wù zhī,mò ruò wù wéi 欲人勿知,莫若勿为
想要别人不知道,不如自己不去做(多指坏事)。
出处 《汉书·枚乘传》:“欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。”《晋书·苻坚载记上》:“谚曰:‘欲人勿
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yù sù zé bù dá 欲速则不达
速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。
出处 《论语·子路》:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”
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yù bàng xiāng chí,yú rén dé lì 鹬蚌相持,渔人得利
比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。
出处 《战国策·燕策二》记载:蚌张开壳晒太阳,鹬去啄它,嘴被蚌壳夹住,两方面都不相让。渔翁来了,把两个都捉
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yù bàng xiāng chí,yú wēng dé lì 鹬蚌相持,渔翁得利
比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。
出处 《战国策·燕策二》记载:蚌张开壳晒太阳,鹬去啄它,嘴被蚌壳夹住,两方面都不相让。渔翁来了,把两个都捉
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yù bàng xiāng zhēng,yú wēng dé lì 鹬蚌相争,渔翁得利
鹬:长嘴水鸟;蚌:有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。
出处 西汉·刘向《战国策·燕策二》:“蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而钳其喙。鹬曰:‘今日不雨,明日不雨,即有
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yuān gè yǒu tóu,zhai gè yǒu zhǔ 冤各有头,债各有主
比喻处理事情必寻负主要责任的人。
出处 明·施耐庵《水浒传》第二十六回:“武松捋起双袖,握着尖刀,指何九叔道:‘小子粗疏,还晓得冤各有头,债
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yuān yuán yǒu zì lái 渊源有自来
有根据,有来源。
出处 宋·陆游《读宛陵先生诗》诗:“锻炼无遗力,渊源有自来。”
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yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng 远来和尚好看经
比喻外地来的人比本地人更受重视。
出处 元·张国宾《合汗衫》第三折:“近寺人家不重僧,远来和尚好看经。”
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yuǎn qīn bù rú jìn lín 远亲不如近邻
指遇有急难,远道的亲戚就不如近旁的邻居那样能及时帮助。
出处 明·施耐庵《水浒全传》第二十四回:“常言道:远亲不如近邻,休要失了人情。”
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yuǎn shuǐ bù jiě jìn kě 远水不解近渴
比喻慢的办法救不了急。
出处 《韩非子·说林上》:“失火而取水于海,海水虽多,火必不灭矣,远水不救近火也。”
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yuǎn shuǐ bù jiù jìn huǒ 远水不救近火
远处的水救不了近处的火。比喻慢的办法救不了急。
出处 《韩非子·说林上》:“失火而取水于海,海水虽多,火必不灭矣,远水不救近火也。”
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yuǎn shuǐ jiě bù liǎo jìn kě 远水解不了近渴
比喻慢的办法救不了急。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》:“这也容易,只是‘远水解不得近渴’。”
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yuǎn shuǐ jiù bù dé jìn huǒ 远水救不得近火
比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。
出处 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三:“只是远水救不得近火,小兄其实等不得那从容的事了。”
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yuǎn zài tiān biān,jìn zài yǎn qián 远在天边,近在眼前
形容寻找的人或物就在面前。
出处 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十九回:“原来远在天边,近在眼前!无论如何,你总要代我拉了来的。
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yuè yūn ér fēng,chǔ rùn ér yǔ 月晕而风,础润而雨
月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
出处 宋·苏洵《辨奸论》:“事有必至,理有固然,惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨,人人知之
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yuè yūn zhī fēng,chǔ rùn zhī yǔ 月晕知风,础润知雨
月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
出处 长舆《论莱阳民变事》:“月晕知风,础润知雨,窃恐踵莱阳而起者,祸变相寻而来未有已也。”
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yùn yòng zhī miào,cún hū yī xīn 运用之妙,存乎一心
意思是摆好阵势以后出战,这是打仗的常规,但运用的巧妙灵活,全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。
出处 《宋史·岳飞传》记载,岳飞对宗泽说:“阵而后战,兵法之常,运用之妙,存乎一心。”
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yùn yòng zhī miào,zài yú yī xīn 运用之妙,在于一心
指兵法运用得巧妙,全在于善于思考。
出处 清·吴敬梓《儒林外史》第四十三回:“且不要管他。‘运用之妙,在于一心。’”
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