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bǎi zú zhī chóng,duàn ér bù jué 百足之虫,断而不蹶
比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫,至死不僵”。
出处 唐·马总《意林》卷一:“百足之虫,断而不蹶。”
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bǎi zú zhī chóng,sǐ ér bù jiāng 百足之虫,死而不僵
百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。
出处 三国·魏·曹冏《六代论》:“百足之虫,至死不僵,以扶之者众也。”
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bǎi zú zhī chóng,zhì duàn bù jué 百足之虫,至断不蹶
比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫,至死不僵”。
出处 《文选·曹冏〈六代论〉》:“百足之虫,至死不僵。”李善注引《鲁连子》:“百足之虫,至断不蹶者,持之者
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bǎi zú zhī chóng,zhì sǐ bù jiāng 百足之虫,至死不僵
百足:虫名,躯干计二十节,切断后仍能蠕动。僵:肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
出处 三国·魏·曹冏《六代论》:“故语曰:‘百足之虫,至死不僵’,以扶之者众也。此言虽小,可以譬大。”
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bài shì yǒu yú,chéng shì bù zú 败事有余,成事不足
指非但办不好事情,反而常常把事情搞坏。
出处 茅盾《子夜》九:“此等聚众骚扰的行径,分明是没有教育的人民一时间的冲动罢了!败事有余,成事不足。”
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bān qǐ shí tóu dǎ zì jǐ de jiǎo 搬起石头打自己的脚
搬:移动。比喻本来想害别人,结果害了自己。自食其果。
出处 毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》:“我在1938年十月的中共六届六中全会上曾经说过:‘搬
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bǎn bǎn liù shí sì 板板六十四
宋时官铸铜钱,每板六十四文,不得增减。比喻刻板不知变通。板:即“版”,铸钱的模子。
出处 清·范寅《越谚·数目之谚》:“板板六十四,铸钱定例也,喻不活。”
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bǎn bǎn liù shí sì 版版六十四
版:宋代铸钱的模型。每块铸版都是铸出六十四文钱。形容做事死板,不知变通。
出处 宋·周遵道《豹隐纪谈》记载:宋代凡铸钱,每版六十四文。
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bàn bù lún yǔ zhì tiān xià 半部论语治天下
旧时用来强调学习儒家经典的重要。
出处 典出宋·罗大经《鹤林玉露》卷七:宋初宰相赵普,人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说:“
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bāng yǐ mín wéi běn 邦以民为本
古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
出处 《尚书·五子之歌》:“民惟邦本,本固邦宁。”
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bàng guān zhě shěn,dāng jú zhě mí 傍观者审,当局者迷
指局外人对事物观察得周详慎密,当事人则往往会迷惑糊涂。
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bǎo hàn bù zhī è hàn jī 饱汉不知饿汉饥
饱:吃足;饥:饥饿。比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷。
出处 清·李宝嘉《官场现形记》第45回:“误了差使,钉子是我碰!你饱人不知饿人饥。”
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bǎo nuǎn shēng yín yù 饱暖生淫欲
指生活安逸,易起淫念。
出处 明·贾仲名《对玉梳》第三折:“[正旦唱]这厮只因饱暖生淫欲……[正旦唱]便休想似水如鱼。”
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bǎo nuǎn sī yín yù 饱暖思淫欲
食饱衣暖之时,则生淫欲之心。
出处 参见“饱暖生淫欲”。
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bǎo rén bù zhī è rén jī 饱人不知饿人饥
比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人,不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。
出处 清·李宝嘉《官场现形记》第四十五回:“误了差使钉子是我碰!你饱人不知饿人饥。”
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bēi bēi bù zú dào 卑卑不足道
指卑微藐小,不值得一谈。
出处 太平天国·洪仁玕《英杰归真》:“而世人不知。懵懵然以为崇德报功,向龟蛇而叩首,对木石而鞠躬,此多是猾
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bēi zhī wú shèn gāo lùn 卑之无甚高论
表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见。
出处 《汉书·张释之传》:“释之既朝毕,因前言便宜事。文帝曰:‘卑之,无甚高论,令今可行也。’”
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bēi jiǔ shì bīng quán 杯酒释兵权
释:解除。本指在酒宴上解除将领的兵权。泛指轻而易举地解除将领的兵权。
出处 宋太祖赵匡胤为了防止出现分裂割据的局面,加强中央集权统治,以高官厚禄为条件,解除将领们的兵权。
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bǐ shàng bù zú,bǐ xià yǒu yú 比上不足,比下有余
赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
出处 汉·赵岐《三辅决录》:“上比崔杜不足,下比罗赵有余。”晋·张华《鹪鹩赋》:“将以上方不足而下比有余”
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bǐ yī shí,cǐ yī shí 彼一时,此一时
那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。
出处 《孟子·公孙丑下》:“彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者。”
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