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成语典故大全

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dùn shì cháng wǎng 遁世长往
避世隐居而长期不出。
明·归有光《白庵程翁八十寿序》:“其所见四方贤公卿大夫、名士才人有几;遁世长往、怀道蕴术之士有几?”
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dùn shì yǐn jū 遁世隐居
指避世而深居不做官。
汉·焦赣《易林·革之旅》:“遁世隐居,竟不逢时。”
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dùn sú wú mèn 遁俗无闷
指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。
唐·王勃《彭州九陇县龙怀寺碑》:“遁俗无闷,因时有待。”
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dùn rù kōng mén 遁入空门
遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
姚雪垠《李志成》第二十八章:“天下重见升平,他自己决不留恋宝贵,功成身退,遁入空门做一个与世无争的人。”
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dùn míng nì jì 遁名匿迹
遁:隐藏;匿:藏匿。隐姓埋名,不让人闻知。
宋·苏舜钦《粹隐堂记》:“一不与细合,则飒然远举,遁名匿迹,惟恐有闻于人也。”
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dùn tiān zhī xíng 遁天之刑
指违背自然规律所受的刑罚。
《庄子·养生主》:“是遁天倍情,忘其所受,古者谓之遁天之刑。”
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dùn tiān bèi qíng 遁天倍情
指违背天然之性而加添流俗之情。一说,违背天性与真情。倍,通“背”。
《庄子·养生主》:“是遁天倍情,忘其所受,古者谓之遁天之刑。”成玄英疏:“言逃遁天理,倍加俗情。”
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dùn tiān wàng xíng 遁天妄行
指违背自然规律而胡作非为。
南朝·宋·宗炳《明佛论》:“皆违理谬感,遁天妄行,弥非真有矣。”
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dùn xíng yuǎn shì 遁形远世
犹言避世隐居。
《后汉书·逸民传·法真》:“真曰:‘吾既不能遁形远世,岂饮洗耳之水哉?’遂深自隐绝,终不降屈。”
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dùn shēn yuǎn jì 遁身远迹
犹言避世隐居。
宋·叶適《赵孺人墓铭》:“已而久不合,退居山穷水绝处,慕王霸、梁鸿夫妇,赓《麦秀》、《五噫》之歌,将遁身远迹以自娱佚。”
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dùn jì nì yǐng 遁迹匿影
指隐藏踪迹和身形。
明·何良俊《四友斋丛说·史七》:“但诸公皆不知用兵,闻贼至则盛怒而出,一有败衄则退然沮丧,遁迹匿影唯恐不密。”
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dùn jì fāng wài 遁迹方外
犹言避世隐居于僧道中。
清·顾文彬《过云楼书画记·衡山补图元贤深翠轩诗文卷》:“余如惟信、王忱、金恺、秦衡、陆叙,类皆元季遗民,或逃名字宇内,或遁迹方外,并不欲以姓字传者。”
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dùn jì sāng mén 遁迹桑门
指避开尘世而出家为僧。桑门,即沙门。
清·钮琇《觚剩·树怪》:“石涛和尚以前朝宗室,遁迹桑门,结茅于微之黄山。”
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dùn jì qián xíng 遁迹潜形
遁、潜:隐藏。迹、形:踪迹,形迹。指隐藏踪迹和身形。
明·张景《飞丸记·园中落穽》:“若要行刺呵,要隐。当遁迹潜形,翦蔓除根才事稳。”
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dùn jì kōng mén 遁迹空门
指出家。避开尘世而入佛门。同“遁入空门”。
《天雨花》第五回:“逼得我,此一身,走投无路,因此上,来披剃,遁迹空门。”
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dùn jì cáng míng 遁迹藏名
犹言隐居不出。
《东周列国志》第八九回:“功成辞赏,遁迹藏名。”
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dùn jì xiāo shēng 遁迹销声
指隐居不出。
《旧唐书·韦嗣立传》:“若任用无才,则有才之路塞,贤人君子所以遁迹销声,常怀叹恨者也。”
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dùn jì huáng guàn 遁迹黄冠
指避开尘世而做道士。
刘复《奉答王敬先生》:“原来先生是个留学日本速成法政的学生,又是个‘遁迹黄冠’的遗老,失敬失敬。”
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dùn yì wú mèn 遁逸无闷
指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。
南朝·梁·江淹《无为论》:“欲使自天佑之,吉无不利,舒卷随取,进退自然,遁逸无闷,幽居永贞,亦何荣乎?”
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