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jī dàn lǐ zhǎo gǔ tóu 鸡蛋里找骨头
比喻故意挑剔。
出处 老舍《老舍自传》第一章第三节:“姑母常闹脾气。她单在鸡蛋里找骨头。她是我家中的阎王。直到我入了中学,
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jī làn zuǐ bā yìng 鸡烂嘴巴硬
比喻自知理亏,还要强辩。
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jī shuǐ wéi shān,jī shuǐ wéi hǎi 积土为山,积水为海
把土堆起来可以成山,把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
出处 《荀子·儒效》:“积土而为山,积水而为海。”
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jí rén zì yǒu tiān xiàng 吉人自有天相
相:帮助,保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。
出处 明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷:“自古道:‘吉人自有天相。’遐叔正在帅府门首叹气,傍边忽转过一个道
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jí jí rú lǜ lìng 急急如律令
本是汉代公文用语,后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令,必须立即遵照执行。
出处 唐·白居易《祭龙文》:“若三日之内,一雨滂沱,是龙之灵,亦人之幸。礼无不报,神其听之!急急如律令。”
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jí jīng fēng zhuàng zhe màn láng zhōng 急惊风撞着慢郎中
患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。
出处 《晚清文学丛钞·瞎编奇闻》第五回:“这真是急惊风撞着慢郎中了,我家里死在床上,我如何等得急你呢?”
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jí lái bào fó jiǎo 急来报佛脚
比喻事到临头才慌忙准备。
出处 宋·刘攽《中山诗话》:“王丞相嗜谐谑。一日,论沙门道,因曰:‘投老欲依僧。’客遽对曰:‘急则抱佛脚。
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jí fēng sǎo qiū yè 疾风扫秋叶
疾:猛烈。比喻力量强大、行动迅速,象暴风扫除落叶一样。
出处 《资治通鉴·晋记·孝武帝太元七年》:“以吾出晋,校其强弱之势,犹疾风之扫秋叶。”
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jí fēng zhāng jìn cǎo 疾风彰劲草
比喻只有经过严峻的考验,才知道谁真正坚强。同“疾风知劲草”。
出处 《晋书·宗室传论》:“洎高贵薨殂,则枕尸流恸;陈留就国,则拜辞陨涕。语曰‘疾风彰劲草’,献王其有焉。
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jí fēng zhī jìn cǎo 疾风知劲草
在猛烈的大风中,只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验,才知道谁真正坚强。
出处 《东观汉记·王霸传》:“颍川从我者皆逝,而子独留,始验疾风知劲草。”
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jí léi bù jí sāi ěr 疾雷不及塞耳
比喻事情或动作来得突然,使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。
出处 《淮南子·兵略训》:“故善用兵者,见敌之虚,乘而勿假也,追而勿舍也,迫而勿去也,击其犹犹,陵其与与,
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jí léi bù jí yǎn ěr 疾雷不及掩耳
突然响起雷声,使人来不及掩耳。比喻事情或动作来得突然,使人来不及防备。
出处 《六韬·龙韬·军势》:“疾雷不及掩耳,迅电不及瞑目。”
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jí léi bù xiá yǎn ěr 疾雷不暇掩耳
比喻事情或动作来得突然,使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。
出处 晋·傅玄《傅子·阙题》:“我欲战而彼不欲战者,我鼓而进之若山崩河溢,当其冲者摧,值其锋者破,所谓疾雷
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jí tíng bù xiá yǎn mù 疾霆不暇掩目
比喻事情或动作来得突然,使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。
出处 《淮南子·兵略训》:“故善用兵者,见敌之虚,乘而勿假也,追而勿舍也,迫而勿去也,击其犹犹,陵其与与,
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jǐ suǒ bù yù,wù shī yú rén 己所不欲,勿施于人
欲:希望;勿:不要;施:施加。自己不愿意的,不要加给别人。
出处 《论语·颜渊》:“己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”
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jiā chǒu bù kě wài tán 家丑不可外谈
家里不光彩的事,不便向外宣扬。同“家丑不可外扬”。
出处 《西游记》第六九回:“古人云:‘家丑不可外谈。’奈神僧是朕恩主——惟不笑,方可告之。”
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jiā chǒu bù kě wài yáng 家丑不可外扬
家里不光彩的事,不便向外宣扬。
出处 宋·释普济《五灯会元》:“僧问:‘化城鉴如何是各尚家风?’曰:‘不欲说。‘曰:‘为甚如此?’曰:‘家
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jì lái zhī,zé ān zhī 既来之,则安之
既:已经;来之:使之来;安之:使之安。原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下必来。
出处 《论语·季氏》:“夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。”
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jì yǒu jīn rì,hé bì dāng chū 既有今日,何必当初
既然现在后悔,当初为什么要那样做?。
出处 宋·释普济《五灯会元·天衣怀禅师法嗣·惠林宗本禅师》:“曰:‘中下之流,如何领会?’师曰:‘伏尸万里
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jiā lěi qiān jīn,zuò bù chuí táng 家累千金,坐不垂堂
指家财富有的人常自珍爱,不自蹈险地。
出处 《汉书·司马相如传下》:“盖明者远见于未萌,而知者避危于无形,祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙
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