陪姚使君题惠上人房
带雪梅初暖，含烟柳尚青。
帶雪楳初煖，含煙桺尚青。
来窥童子偈，得听法王经。
來窺童子偈，得聽灋王經。
会理知无我，观空厌有形。
會理知無我，觀空厭有形。
迷心应觉悟，客思未遑宁。
迷心應覺悟，客思未遑寍。
注释
作者：佚名
该诗首联以工稳的对仗将优雅清寒的早春景色描绘的淋漓尽致。精确的描写使“雪梅”“烟柳”顿现眼前。颔联“来窥童子偈，得听法王经”点名游寺主题。同时也以梵行犹如童子，深得法王经旨来表示对惠上人的赞叹。颈联写出诗人参偈听经后的感受。领会了佛理，就知道了“无我”的妙义。《观止》卷七云：“为无智慧故，计言有我。以慧观之，实无有我。我在何处，头足支节，一一谛观，了不见我。”通过“析空观”，离开对五蕴所合之“我”的执着，自然对有形的物质之躯产生厌离心。经此一番领会观察，诗人表达了对觉悟的期盼，但又因客思难平，而显出淡淡的尴尬愁绪。虽然不能全然离尘入佛，但还是清晰的表明了诗人对清静佛门的向往之情。