全部栏目
首页 汉诗词 刘彻 天地

天地

〔汉〕刘彻

天地并况,惟予有慕,爰熙紫坛,思求厥路。

天地並況,惟予有慕,爰熈紫壇,思裘厥路。

恭承禋祀,缊豫为纷,黼绣周张,承神至尊。

恭承禋祀,緼豫為紛,黼綉周張,承至尊千。

千童罗舞成八溢,合好效欢虞泰一。

童羅舞成八溢合,好俲歡虞泰一九。

九歌毕奏斐然殊,鸣琴竽瑟会轩朱。

謌畢奏斐然殊鳴,琹竽瑟會軒朱璆。

璆磬金鼓,灵其有喜,百官济济,各敬厥事。

磬金皷靈,其喜有官,濟各敬敬,盛牲厥俎。

盛牲实俎进闻膏,神奄留,临须摇。

進聞膏奄畱臨須,至長麗,前掞光。

长丽前掞光耀明,寒暑不忒况皇章。

燿明寒暑不忒皇,章展詩應況鋗玉。

展诗应律鋗玉鸣,函宫吐角激徵清。

圅宫吐角激徵琹,發樑揚羽申以商。

发梁扬羽申以商,造兹新音永久长。

造兹新音永久聲,氣遠條鳳鳥翔燿。

声气远条凤鸟翔,神夕奄虞盖孔享。

蓋孔享条凤鸟翔,至夕長泰盖孔享。

注释
①况:赏赐。②予:皇帝自称。③爰熙:爰,发语词。熙,兴建。④厥路:这里指与神相通的路。⑤禋祀(yīn sì):专心一意地祭祀天地。⑥缊:阴阳和同相互辅助的样子。⑦黼(fǔ)绣:黑白相间,画成斧形的刺绣品。⑧八溢:即“八佾”。古代天子祭神和祖先,用八行八列共六十四人来表演舞蹈。⑨泰一:又叫太一,是天神中的至尊者。⑩轩朱:两个人名。轩是皇帝轩辕。朱指朱襄氏。璆磬(qiú qìnɡ):指用美玉做的磬。璆,美玉。盛牲:指献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。奄留:通“淹留”,停留的意思。长丽:传说中的一种神鸟。不忒:不出差错。鋗(xuān):鸣玉声。发梁:指声音好听,歌声绕梁。条:到,达到。
译文

  希望天地的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀天地的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。

刘彻 经典名句
「秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何!」
出自《秋风辞》
同为汉代的诗词
曹操 · 汉代
对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。
诸葛亮 · 汉代
  先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志…
曹植 · 汉代
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?(版本一) 煮豆持作羹,漉菽以为汁。
曹操 · 汉代
神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。(腾 一作:螣)老骥伏枥,志在千里。
佚名 · 汉代
青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。
刘向 撰 · 汉代
  邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能…