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始末原由

shǐ mò yuán yóu

释义

始末：事情从头到尾的经过。原由：缘由；来由。事情的经过和原因。同“始末缘由”。

出处典故

清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回：“直到午后，史湘云才来，宝玉方放了心，见面时就把始末原由告诉他，又要与他诗看。”

应用举例

智化到了此时，不肯隐瞒，便将～据实说出。 ★清·石玉昆《三侠五义》第一百十七回

相关成语

原始见终 yuán shǐ jiàn zhōng 考察事物的开端而预见到它的结果。

有始有终 yǒu shǐ yǒu zhōng 有开头也有收尾。指做事能坚持到底。

进本退末 jìn běn tuì mò 本：根本；末：枝节。指重视根本、主要的东西，抑制直接、次要的。

弃本求末 qì běn qiú mò 比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。

原始要终 yuán shǐ yào zhōng 原、要：推求。探求事物发展的起源和结果。

潦原浸天 lǎo yuán jìn tiān 淹没天地。

由衷之言 yóu zhōng zhī yán 衷：内心。出自内心的话。

率由旧章 shuài yóu jiù zhāng 率：遵循；旧章：老法规。一切按照老规矩办事。

诗词中的「始末原由」

赠苏崑生（苏，固始人，南曲为当今第一。曾

陈维崧 · 清代

夏始和刘潺陵诗

· 代

秋末江行

贯休 · 唐代

秋末寄张侍郎

贯休 · 唐代

沁园春寄张希尹，兼简刘小齐、张熙载（原?

· 代

和太原郑中丞登龙兴寺阁

欧阳詹 · 唐代

相关名句

「忽见除书到，韩君又学官。死生纵有命，人事始知难。烈火先烧玉，庭芜不养兰。山夫与刺史，相对两巑岏。干禄」 —— 卢仝「至览如日月，今时即古时。发如边草白，谁念射声□。好鸟挨花落，清风出院迟。知音郭有道，始为一吟之。」 —— 贯休「天下最奇处，绿水照朱楼。三高仙去，白头千古想风流。跨海晴虹垂饮，极目沧波无际，落日去渔舟。苹末西风起」 —— 袁去华「美人为我弹五弦，尘埃忽静心悄然。古刀幽磬初相触，千珠贯断落寒玉。中曲又不喧，徘徊夜长月当轩。如伴风流」 —— 韦应物「晚亚古城门，凭高黯客魂。塞侵秦旧国，河浸汉荒村。客路飏书烬，人家带水痕。猎频虚冢穴，耕苦露松根」 —— 李洞

同首字成语典故