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tán
注音:ㄊㄢˊ
8
笔画数
部首
jfcu
五笔
3
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字义解释
昙 <名>
密布的云气 [densely covered clouds]。如:昙昙(密集的样子)
昙摩。意为法,佛法 [梵语 dharma]
聃也,御寇也,周也,中国之释也,其于昙也,犹契也,印也,不约而同也。――明·徐渭《论中》

昙(曇)tán

⒈多云,密布的云彩。

⒉[昙花]仙人掌科植物。花大白色,芳香,多在夜间开放,几小时后就萎谢。[昙花一现]原先〈喻〉事物难得出现,后来〈喻〉事物一出现很快就消失。 
康熙字典
收录于《康熙字典》,含古音、训诂、历代引据等详细释义。 查看完整释义
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黄昙子 黄面瞿昙 昙花 昙笼 昙无 昙阳 一现昙华 优昙一现
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「西北有高山,云是文殊台。 台上明月池,干叶金莲开。 花花相映发,叶叶同根栽。 王母携双成,绿盖云中来。 汉王坐法宫,一见光徘徊。 结以同心合,授以九子钗。 翠装雕玉辇,丹髹沉香斋。 护置琉璃屏,立在文石阶。 长恐乘风去,舍我归蓬莱。 从猎往上林,小队城南隈。 雪鹰异凡羽,果马殊群材。 言过乐游苑,进及长杨街。 张宴奏丝桐,新月穿宫槐, 携手忽太息,乐极生微哀。 千秋终寂寞,此日谁追陪。 陛下寿万年,妾命如尘埃。 愿共南山椁,长奉西宫杯。 披香淖博士,侧听私惊猜: 今日乐方乐,斯语胡为哉? 待诏东方生,执戟前诙谐。 熏炉拂黼帐,白露零苍苔。 吾王慎玉体,对酒毋伤怀。 伤怀惊凉风,深宫鸣蟋蟀。 严霜被琼树,芙蓉凋素质。 可怜千里草,萎落无颜色。 孔雀蒲桃锦,亲自红女织。 殊方初云献,知破万家室。 瑟瑟大秦珠,珊瑚高八尺。 割之施精蓝,干佛庄严饰。 持来付一炬,泉路谁能识! 红颜尚焦土,百万无容惜。 小臣助长号,赐衣或一袭。 只愁许史辈,急泪难时得。 从官进哀诔,黄纸抄名入。 流涕卢郎才,咨嗟谢生笔。 尚方列珍膳,天厨供玉粒。 官家未解菜,对案不能食。 黑衣召志公,白马驮罗什。 焚香内道场,广坐楞伽译。 资彼象教恩,轻我人王力。 微闻金鸡诏,亦由玉妃出。 高原营寝庙,近野开陵邑。 甫望仓舒坟,掩面添凄侧。 戒言秣我马,遨游凌八极。 八极何茫茫,曰往清凉山。 此山蓄灵异.浩气共屈盘。 能蓄太古雪,一洗天地颜。 日驭有不到,缥缈风云寒。 世尊昔示现,说法同阿难。 讲树耸千尺,摇落青琅玕。 诸天过峰头,绛节乘银鸾。 一笑偶下谪,脱却芙蓉冠。 游戏登琼楼,窈窕垂云鬟。 三世俄去来,任作优昙看。 名山初望幸,衔命释道安。 预从最高顶,洒扫七佛坛。 灵境乃杳绝,扪葛劳跻攀。 路尽逢一峰,杰阁围朱阑。 中坐一天人,吐气如栴檀。 寄语汉皇帝,何苦留人间。 烟岚倏灭没,流水空潺湲。 回首长安城,缁素惨不欢。 房星竟未动,天降白玉棺。 惜哉善财洞,未得夸迎銮。 惟有大道心,与石永不刊。 以此护金轮,法海无波澜。 尝闻穆天子,六飞骋万里。 仙人觞瑶池,白云出杯底。 远驾求长生,逐日过濛汜。 盛姬病不救,挥鞭哭弱水。 汉皇好神仙,妻于思脱屣。 东巡并西幸,离宫宿罗绮。 宠夺长门陈,恩盛倾城李。 秾华即修夜,痛入哀蝉诔。 苦无不死方,得令昭阳起。 晚抱甘泉病,遽下轮台悔。 萧萧茂陵树,残碑泣风雨。 天地有此山,苍崖阅兴毁。 我佛施津粱,层台簇莲蕊。 龙象居虚空,下界闻斗蚁。 乘时方救物,生民难其已。 淡泊心无为,怡神在玉几。 长以兢业心,了彼清净理。 羊车稀复幸,牛山窃所鄙。 纵洒苍梧泪,莫卖西陵履。 持此礼觉王,贤圣总一轨。 道参无生妙,功谢有为耻。 色空两不住,收拾宗风里。」
—— 吴伟业
「山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。」
—— 修雅
「不识不知,无声无臭,名曰希微。只道个便是,全真妙本,人能透得,即刻知几。闻法闻经,说禅说道,执象泥文都属非。君还悟,这平常日用,总是玄机。仍凭决烈行持。把四象五行收拾归。会两仪妙合,三元辐辏,一灵不昧,万化皈依。精气凝神,缘情返性,迸出蟾光遍界辉。形神妙,向太虚之外,独露巍巍。 叉手者谁,合掌者谁,击拳者谁。只这些伎俩,人犹错会,无为妙理,孰解操持。我为诸公,分明举似,老子瞿昙即仲尼。思今古,有千贤万圣,总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人,一源分判,道儒释子,一理何疑。见性明心,穷微至命,为佛为仙只在伊。功成后,但殊途异派,到底同归。 道本虚无,虚无生一,一二成三。更三生万物,物皆虚化,形形相授,物物交参。体体元虚,头头本一,未许常人取次谈。虚无妙,具形各相貌,虚里包含。虚中密意深探。致虚极、工夫问老聃。那虚寂湛然,无中究竟,虚无兼达,勘破瞿昙。象帝之先,威音那畔,清净虚无孰有儋。诸玄眷,以虚无会道,稽首和南。 道曰五行,释曰五服,儒曰五常。矧仁义礼智,信为根本,金木水火,土在中央。白虎青龙,玄龟朱雀,皆自句陈主张。天数五,人精神魂魄,意属中黄。乾坤二五全彰。会三五、归元妙莫量。火三南方,东三成五,北玄真一,西四同乡。五土中宫,合为三五,三五混融阴返阳。通玄士,把铅银砂汞,炼作金刚。 道在常人,日用之间,人自不知。柰丛识纷纷,红尘衮衮,灵源不定,心月无辉。人我山高,是非海阔,一切掀翻便造微。诸贤眷,听清庵设喻,切勿狐疑。先将清净为基。用静定为庵自住持。以中为门户,正为床榻,诚为径路,敬作藩篱。卑顺和人,谦恭接物,服食兴居弗可违。常行此,若工夫不闲,直入无为。 得遇真传,便知下手,成功不难。得癸生之际,抽铅添汞,火休太燥,水莫令寒。鼓动巽风,扇开炉*,武炼方烹不等闲。金炉内,个两般灵物,锻炼成丸。先须打破疑团。方透归根复命关。使赤子乘龙,离宫取水,金公跨虎,运火烧山。金公无言,姹女敛袂,一个时辰炼就丹。浑吞了,证金刚不坏,超出人间。 慧海深澄,德山高耸,主人不凡。况*锐解纷,黜聪屏智,掀翻物我,不露机缄。立志虚无,潜心混沌,帝象之先密意参。玄玄处,老先生元性,一贯乎三。曾和至士玄玄。故默默昏昏契老聃。矧灵地虚间,禅天湛寂,忘知忘识,无北无南。收拾身心,圆融造化,覆载中间总作丹。炉中就,看圆陀陀地,照耀松关。 九转工夫,三元造化,百日立基。便打扑精神,存决定志,掀翻妄幻,绝断狐疑。剔起眉毛,放开心地,物物头头一笔挥。行功处,便横拖斗柄,倒斡*玑。为中会取无为。个个有、中间有最奇。到恍惚之间,窈冥之际,守之即妄,纵又成非。不守不忘,不收不纵,勘这存存存底谁。只恁麽,持六阳数足,抱个蟾儿。 历劫元神,旦初祖气,太始元精。道三般至宝,同根并蒂,欲求端的,勿泥身形。息定神清,缘空气固,清静无为精自凝。丹头结,运阴阳符火,慢慢调停。尤当固济持盈。把铅汞银砂一处烹。四象合和,命基永固,三元辐辏,觉性虚灵。性命两全,形神俱妙,与道合真无变更。逍遥处,任遨游八极,自在纵横。 曲径旁蹊,三百六十,门门不同。若泥在一身,终须着物,离于形体,又属顽空。无有兼行,如何下手,两下俱捐理不通。修真士,若不知玄窍,徒尔劳工。些儿妙处难穷。亲见了、方能达本宗。况听之不闻,搏之不得,观之似有,觅又无踪。个个见成,人人不识,我把天机泄与公。玄关窍,与虚无造化,总在当中。 人心惟危,道心惟微,中藏化机。那些儿妙处,都无做造,灵明不昧,慧日光辉。日气日神,惟精惟一,玉莹无瑕天地归。疑玄处,把坎中一画,移入南离。赤龙缠定乌龟。六月里严霜果大奇。那白头老子,来婚素女,胎仙舞罢,共入黄帏。布雨行云,阳和阴畅,一载工夫养个儿。常温养,待玉宸颁诏,足蹑云归。 若拙若愚,若慵若懒,若呆若痴。只这底便是,造玄日用,果行得去,密应神机。学解见知,声闻圆觉,增长根尘塞肚皮。都无用,但死心塌地,寿与天齐。金仙不在天西。那碧眼胡儿不必题。问性宗一着,从空自悟,命基上事,务实为基。虚实相通,有无交入,混合形神圣立跻。禅天净,看云藏山岳,月照松溪。 身处玄门,不遇真师,徒尔劳辛。若绝学无为,争知阖癖,多闻博学,宁脱根尘。固守自然,终成断灭,着有着无都不真。般般假,那星儿妙处,参访高人。一言说破元因。直指丹头精气神。问一穷玄关,本无定位,两般灵物,只在心身。动静相因,有无交入,五气朝元万善臻。幽奇处,把一元簇在,一个时辰。 说与学人,火无斤两,候无卦爻。也没抽添,也无作用,既无形象,不必烹炮。件件非真,般般是假,着意作工空谩劳。君知否,但一切声色,都是讹肴。见闻知觉俱抛。直打并、灵台无一毫。更休言炉灶,休寻药物,虚灵不昧,志力坚牢。神室虚闲,灵源澄静,就里自然天地交。全真辈,苟不全真性,劫运宁逃。 向上工夫,乾宫立鼎,坤位安炉。这火候幽微,元无作用,抽添进退,不费枝梧。阴往阳来,云行雨施,主宰机缄总在渠。心安定,那虚灵不昧,照破昏衢。性宗悟了玄珠。这命本、成全太极图。向圈圈外,圆光迸出,存存存里,独见真如。一气归根,六门三用,到此全凭德行扶。混尘世,且藏锋锉锐,了事凡夫。 真鼎真炉不无不有,惟正惟中。向静里施工,定中斡运,寂然不动,应感*通。老蚌含珠,螟蛉咒子,个样真机妙莫穷。只这是,若疑团打破,顿悟真空。采铅不离坤宫。运符火、须当鼓巽风。向北海波心,生擒白虎,南山火里,捉住青龙。二物相投,三关一辏,炼出神丹满鼎红。藏身处,且和光混俗,是谓玄同。 智断坚刚,奋心决烈,便透玄关。把杀人手段,轻轾拈出,活人刀子,慢慢教看。一剑当空,万缘俱扫,方信道瞿昙即老聃。玄夙播,看春生寒谷,觌面慈颜。从他雪覆千山。那突兀孤峰青似蓝。况击竹拈花,都成骨董,扬眉瞬目,也是*顸。劫处风光,日前荐取,擘破面皮方罢参。如何是,那祖师的意,合掌和南。 中是儒宗,中为道本,中是禅机。这三教家风,中为捷径,五常百行,中立根基。动止得中,执中不易,更向中中认细微。其中趣,向词中剖得,慎勿狐疑。个中造化还知。却不在、当中及四维。这日用平常,由中运用,兴居服食,中里施为。透得此中,分明中体,中字元来物莫违。全中了,把中业劈破,方是男儿。 以上李道纯作品《沁园春》共18首」
—— 李道纯