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lèi
注音:ㄌㄟˋ
9
笔画数
部首
odu
五笔
8
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字义解释
类 <名>
(形声。从犬,頪声。从“犬”,因犬种类最相似。本义:种类)
同本义 [kind;class;type;category]
类,种类相似,惟犬最甚。――《说文》
皆守株之类。――《韩非子·五蠹》
无法者以类举。――《荀子·王制》
壹统类。―《荀子·非十二子》
其负类反伦,不可胜言也。――《列子·仲尼》
王之不王,是折枝之类也。――《孟子·梁惠王上》
同类相从,同声相应,固天之理也。――《庄子·渔父》
纸灰之类冒之。――宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

亦类此耳。
梨栗枣柿之类。――宋·司马光《训俭示康》
又如:类考(学院的科考);类族(事

类(類)lèi

⒈种,具有共同特征事物的综合:同~。种~。分门别~。物伤其~。

⒉似,像:画虎~狗。刻鹄~鹜。

⒊大抵,大致:~多如斯。
康熙字典
收录于《康熙字典》,含古音、训诂、历代引据等详细释义。 查看完整释义
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「文物京华盛,讴歌国步康。瑶池供寿酒,银汉丽宸章。 灵雨含双阙,雷霆肃万方。代推仙祚远,春共圣恩长。 凤扆临花暖,龙垆旁日香。遥知千万岁,天意奉君王。 鸳鹭彤庭际,轩车绮陌前。九城多好色,万井半祥烟。 人醉逢尧酒,莺歌答舜弦。花明御沟水,香暖禁城天。 赐宴文逾盛,徵歌物更妍。无穷艳阳月,长照太平年。 云陛临黄道,天门在碧虚。大明含睿藻,元气抱宸居。 戈偃征苗后,诗传宴镐初。年华富仙苑,时哲满公车。 化入絪缊大,恩垂涣汗馀。悠然万方静,风俗揖华胥。 玉漏飘青琐,金铺丽紫宸。云山九门曙,天地一家春。 瑞霭方呈赏,暄风本配仁。岩廊开凤翼,水殿压鳌身。 文雅逢明代,欢娱及贱臣。年年未央阙,恩共物华新。 垂拱乾坤正,欢心品类同。紫烟含北极,玄泽付东风。 珠缀留晴景,金茎直晓空。发生资盛德,交泰让全功。 间气登三事,祥光启四聪。遐荒似川水,天外亦朝宗。 代是文明昼,春当宴喜时。垆烟添柳重,宫漏出花迟。 汉典方宽律,周官正采诗。碧宵传凤吹,红旭在龙旗。 造化膺神契,阳和沃圣思。无因随百兽,率舞奉丹墀。 睿德符玄化,芳情翊太和。日轮皇鉴远,天仗圣朝多。 曙色含金榜,晴光转玉珂。中宫陈广乐,元老进赓歌。 莲叶看龟上,桐花识凤过。小臣空击壤,沧海是恩波。 物象朝高殿,簪裾溢上京。春当九衢好,天向万方明。 乐报箫韶发,杯看沆瀣生。芙蓉丹阙暖,杨柳玉楼晴。 阊阖开中禁,衣裳俨太清。南山同圣寿,长对凤凰城。 日上苍龙阙,香含紫禁林。晴光五云叠,春色九重深。 赏叶元和德,文垂雅颂音。景云随御辇,颢气在宸襟。 永保无疆寿,长怀不战心。圣朝多庆赐,琼树粉墙阴。 化洽生成遂,功宣动植知。瑞凝三秀草,春入万年枝。 凤掖嘉言进,鸳行喜气随。仗临丹地近,衣对碧山垂。 渥泽方柔远,聪明本听卑。愿同东观士,长对汉威仪。」
—— 杨巨源
「窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲。饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺乾坤精。饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,妙中妙兮玄中玄。」
—— 吕岩